ممكن مساعده

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بصوا يا جماعه

الدكتوره طالبه مننا

نكتب مقال عن الازمه الماليه العالميه

ونجمع كل الكلمات الاقتصاديه اللى فيه

وانا ولله الحمد

معرفش حاجه عن الازمه بالعربى علشان اعرف بالعنجليزى


فلو تدونى معلومات كده عنها بحيث انى اعرف اكتب اى حاحه فيها

وانا طلبت منكم على اساس انكوا كليه تجاره والمفروض تدونى المعلومات بس بطريقه سهله

اقدر اترجمها

وكمان ايه اكترالكلمات الى بتستخدموها فى الاقتصاد

سواء ليها علاقه بالازمه اولا

يعنى اى كلمات اقتصاديه

قولوها وانا هبقى اترجمها

وانا طبعا بدور معاكم وبجمعها

وقولت لصحبتى فى تجاره انجليزى

وهتجمع معايا برضه

وهتدينى مقالات بالانجليزى عن ازمات ماليه حصلت قبل كده

بس انا برضه عيزاكم تساعدونى افهم الازمه حصلت ازاى يعنى

وحبه كلام كده اقدر اكتب اى كلمتين فى المقال الغبى ده

والمحاضره يوم الاتنين

علشان محدش يتاخر عليا

وجزاكم الله خيرً على مساعدتكم دى يا جماعه

السلام عليكم
ربنا يوفقك يارب
أنا كنت لسة بتكلم النهاردة مع واحد معرفوش .. شوفته في المترو يعني كان عايز يروح مكان واتكلمنا وفي النص جت مناسبة الأزمة يارب أكون عرفت أوصله المعلومة من خلال ذاكرتي وما قرأته عنها ... لكن هحاول إن شاء الله أساعدك في الحكاية طالما لينكات وكدة بس دوري انتي بقى في الكلام واختاري اللي عايزاه لأن مطلوب مننا كذا بحث وربنا يوفق الجميع
بس يارب متغيريش رأيك وترفضي المساعدة مني بعد ما دار على المنتدى امبارح والنهاردة

شكلي هعمل فهمتوني غلط الجزء التاني فعلاً
ربنا يستر
اللهم إني أعوذ بك من الجهل

انا بالفعل كنت مجهز ملف وورد عليه كلمات مترجمة من ميزانية بنك


هأنزله حالا ان شاء الله


ثانيا انا هأقول برضه بعض الكلمات اللي هأفتكرها



بس كل لما افتكر

متشكره يا جماعه

ومستنيه اى حاجه من الى قولتوا عليها

وياريت اى كلمتين بالعربى

يعنى عايزه افهم ايه السبب اساسا فى الازمه

والنتايج

ولا الاسم كليه تجاره وخلاص

محدش بيستفيد منكم بحاجه

اقتباس :

بس يارب متغيريش رأيك وترفضي المساعدة مني بعد ما دار على المنتدى امبارح والنهاردة

شكلي هعمل فهمتوني غلط الجزء التاني فعلاً

انا اساسا ماشوفتش حاجه من اللى حصل ولا اعرف اى حاجه عنه

بس طبعا سالت وعرفت

ومش عارفه انت الموضوع ده بالذات حاطه فى دماغك اوى ليه كده

اكييييييييييد عايز تقلدنى

كل شويه تلكيكه علشان تعمله

لأني كنت متوقع فعلاً إني أتفهم غلط
والحمد لله مخيبتوش ظني وفهمتوني غلط
لكن مش وقت الكلام هنا
ربنا يكرمك

اول ما وعدت به



واسف عالتأخير



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

لا تاخير ولا حاجه

جزاك الله خيرا وربنا يبارك فيك

بجد فيها كلمات حلوه وانت بعيده عن بالى

وياريت يا جماعه لو حد يعبرنى

ويقولى ااسباب الازمه ونتايجها وطرق حلها

في عجالة علشان متأخر جدا علي امتحان الكورس



اسباب الازمة المالية العالمية التوسع في الائتمان


بمعني ان برة في الدول الغربية وخصوصا امريكا

ان ما فيش قيود صارمة علي القروض زي عندنا


اي حد عايز ياخد قرض بياخده


فالناس توسعت في اخد قروض واشتروا عقارات


فلما اخدوا قروض كتير من البنوك ، السيولة في البنوك قلت

والقروض دي اصلا ما هي الا اموال ناس في شكل ودائع بنكية


فالناس اخدت القروض واشترت العقارات وما سددتش

فالبنك استرد العقارات دي ، فاتحولت السيولة اللي في البلد كلها في شكل أصول متمثلة في عقارات

وفي نفس الوقت الناس اللي مودعة فلوسها في البنك في شكل ودائع جت تسحب فلوسها

ما لقيتش

ولما البنوك جت تبيع العقارات دي اللي اخدتها من الناس اللي اخدوا القروض وتعثروا

لما جت البنوك بقي تبيع ، ما لقيتش مشتري

لأن ما بقاش فيه سيولة في البلد


دي صورة مبسطة عن الازمة

علشان كده كل شوية نسمع ان البنك المركزي الفلاني ضخ كام مليون

وكام مليار

علشان يتحقق السيولة

وطبعا البنك لما حب يبيع العقارات وما لقاش سيولة مع حد علشان يشتري

طبعا لو العقار بمليون كقيمة حقيقية ، وجاله واحد معاه سيولة بربع مليون

اكيد البنك هيستجيب علشان يقدر يحصل علي اي سيولة يقدر يسدد بيها ودائع الناس اللي حاطة ودائعها وطالبة سحبها


ده بقي اللي حصل

يا رب اكون صح ومش مخطئ

وفيه كلام برضه شبهه كان قاله الاستاذ احمد المسلماني


وان شاء الله لو فيه اي حاجة تاني انا موجود

بس اعذريني لأني بجد مشغول جدا

اعذرك ايه ده انا بشكرك

اخرت نفسك علشان تفهمنى

روح ربنا ينجحك ويرجعك فرحاان يارب من الامتحان

وبجد ربنا يكرمك ويعزك ويجزيك خير

على المساعده دى كلها

كلام هشام تمام

بس احب اقول ان المشكلة جت من القروض العقارية بس

لنفس الاسباب اللى انت قلتها

قصدى يعنى مش التوسع فى الائتمان عموما

لا

دى بسب التوسع فى القروض العقارية بس

و طبعا اللى حصل ان الناس خدت القروض العقارية فعلا و بدأت تشترى او تبنى عقارات

و بعدين حصل اكتفاء فى سوق العقارات

بمعنى ان الناس بطلت تشترى عقارات

و دى خلى فى كساد فى سوق العقارات

و بالتالى الناس اللى كانت واخدة قروض و كانت معتمدة انها تسدد القروض دى من خلال بيع العقارات , مقدرتش تسدد القروض لانها مباعتش اساسا العقارات

و دة طبعا نتج عنة من ناحية البنوك ان مفيش تسديد قروض

و بالتالى مبقاش قدام البنك غير انها تاخد العقارات دى

و اصبحت فلوس البنوك كلها فى صورة عقارات

و بالتالى لا هى عارفة تبيع العقارات و ترجع فلوسها تانى و لا هى عارفة تستفيد من العقارات

يعنى اصبح رأس مال البنوك عاطل فى صورة عقارات

ودة ملخص تانى شبة بتاع هشام مع شوية اضافات

اة معلش نسيت اقولك على بقية الاضرار

طبعا بعد ما البنوك بقى رأس مالها عاطل فى صورة عقارات

دة معناة ان مفيش سيولة عندها

و دة معناه ان المدخريين اللى هما بيبقوا عادة مستثمرين كبار

و بيبقوا حاطين مبالغ ضخمة فى البنوك

الناس دى مش هتقدر تسترد فلوسها

لان فلوسها دخلت فى قروض العقارات خلاص

و دة معناة ان المستثمرين اللى هما بيبقوا مشغليين معظم اقتصاد الدول

هيتعرضوا للافلاس

لانهم مش عارفين يسحبوا فلوسهم من البنوك

و اى استثمارات ليهم سواء فى صورة مشاريع داخلية او خارجية ممكن تتعرض للافلاس

لان مفيش رأس مال يشغل المشاريع بتاعتهم دى

و طبعا دة هيخلى دول المستثمرين و الدول التانية اللى فيها مشاريع المستثمرين دول تتعرض لازمة اقتصادية

لان الدول بتعتمد على المشاريع دى فى حاجات دى

خاصة تنشيط الاقتصاد دة غير الضرايب طبعا

و دولة زى مصر مثلا تتعرض لازمة اقتصادية نتيجة لافلاس المشاريع دى

دة غير ان النشاط السياحى هيهبط

لان الاجانب مبقاش معاهم فلوس اساسا

فأكيد حركة السياحة هتضعف

دة غير قناة السويس اللى بتعتمد على المبالغ اللى بتخشلها من حركة لاستيراد والتصدير

و طبعا مش هيبقى فى استيراد او تصدير لان مفيش امكانية ليها

بس كدة

الله يخليك يارب على المعلومات دى

بجد معلوماتك انت وادمين لوحدهم لو اترجموا

يعملوا المقال من غير اى كلام زياده

ربنا يكرمك وينجحك ويجزيك كل خيرر

ولو كان فى شكرين كنت شكرتك زى ادمين <<انا بحب المساواه

ههههههههههههههههههههه

ولا يهمك ياباشا

المهم انك تزاكرى كويس

عشان مش هنعيد الدرس تانى

انتوا هتزلونا ولا ايه ؟؟؟

متنازله عن معلوماتكم

هروح انقل من ورق صحبتى على الاقل هى تجاره انجليزى

وجايبالى الكلام مترجم جاهز

بدل ما اتعب فى الترجمه

بس برضه متشكره بجد على معلوماتكم دى

و احنا نقدر برضو

احنا عاوزين مصلحتك يابنتى

بدل ما تفشلى و تلاقى نفسك غرقتى فى بحر الضياع

على العموم بتوع تجارة انجليزى مبيخدوش حاجة اكتر مننا

هو الكلام بتاعنا بس بالانجليزى

و فى الاخر احنا برضو بنتكلم انجليزى احسن منهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتقد دي من أفضل اللينكات اللي شوفتها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

كلهم بالعربي
لكن هحاول أشوفلك إنجليزي برضه ويكون مبسط وسهل
بس افهمي دول الأول
بس من الآخر ده أهم لينك فيهم ... هو ده اللي فهمني الموضوع كويس وكتبت اللي فيه في امتحان إدارة البنوك في التيرم الأول ... وربنا يكرمها يسرا دي عندنا في إدارة هي اللي كانت حاطاه
ربنا يوفقك ويعينك

لا شكر علي واجب يا فداء



وانت تؤمري في اي وقت


وكلنا هنا علشان نفيد بعضنا

F.r.I.ë.N.d.S كتب:

و احنا نقدر برضو

احنا عاوزين مصلحتك يابنتى


بدل ما تفشلى و تلاقى نفسك غرقتى فى بحر الضياع

بحر الضياع اعوذ بالله

على العموم بتوع تجارة انجليزى مبيخدوش حاجة اكتر مننا

هو الكلام بتاعنا بس بالانجليزى

و فى الاخر احنا برضو بنتكلم انجليزى احسن منهم

هو حد يقدر يتكلم عليكم

hanzala كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
لكن هحاول أشوفلك إنجليزي برضه ويكون مبسط وسهل
بس افهمي دول الأول
بس من الآخر ده أهم لينك فيهم ... هو ده اللي فهمني الموضوع كويس وكتبت اللي فيه في امتحان إدارة البنوك في التيرم الأول ... وربنا يكرمها يسرا دي عندنا في إدارة هي اللي كانت حاطاه
ربنا يوفقك ويعينك

امين يارب

ربنا يجزيك كل خير ويجعلهم فى ميزان حسناتك
بس خلاص ما تتعبش نفسك وتدور على حاجه بالانجليزى لان المحاضره بكره وانابجهز اهو فى الحاجه

ربنا يعنى واخلص

ومتشكره جدا على اللينكات

Admin كتب:

لا شكر علي واجب يا فداء



وانت تؤمري في اي وقت

الامر لله وحده

ربنا يعزك ويكرمك يارب

وكلنا هنا علشان نفيد بعضنا

ربنا يوفقنا ويعينا كلنا ويهدينا لما يحب ويرضى

جزاكم الله خيراً

معلش يا جماعه ممكن لو سمحتم اطلب منكم خدمه تانيه

فى حاجات مش فاهماها فى الفقه فى بابالمعاملات الاسلاميه

وكله عن الاقتصاد (على حد فهمى )

وفى حاجات تبع الربا مش فاهماها هنقلهالكم وياريت اللى يفهم يفهمنى

واللى يقدر يرد عليا بسرعه يبقى ربنا يجزيه كل خير لان الامتحان يوم السبت الجاى لا اللى بعده


======================================

من اسباب تحريم الله تعالى للربا ان الله حرم الله الربا فى النقدين وهما الذهب والفضه دون غيرهما

من الماس واللؤلؤ وغيره من الاحجار الكريمه لان الذهب والفضه قد وضعا اساسا ليكونا

ميزانا لتقدير الاشياء التى ينتفع الناس بها فى حياتهم ,, فاذا تحول هذا وصار النقد مقصودا

بالاستغلال ان هذا يؤدى الى انتزاع الثروه من ايدى اكثر الناس وحصرهافى ايدى المرابين الذين

يجعلون اعمالهم قاصره على استغلال المال بالمال فينمو المال ويربو عندهم فى المصارف

والبنوك ويبخس العاملون قيم اعمالهم لان الربح يكون معظمه من المال نفسه وبذلك يهلك الفقراء

اللى انا فهمته من الكلام اللى باللون الاخضر ان ربنا جعل الذهب والفضه دون غيرهم من

الاحجار وسيله للتعامل بين البشر لانهم وضعوا اساسا ميزان للتعامل على اساس ان البنوك

بيبقى عندهم قيمه الفلوس فى البنك ذهب وفضه زى ما خدنا فى اقتصاد الثانوى

وان كل ما زادت نسبه الذهب والفضه بتزيد قيمه الفلوس

لكن الكلام الباقى ده مش عارفه افهمه ومضايقى جداا
===============================
وبعد كده فى موضوع اسمه شبهات مردوده بيجيب الشبهه والمفروض الرد عليها

بيقول :

لقد حاول البعض اباحه الفائده التى تدفعها المصارف والبنوك وصناديق التوفير بناء على ان هذا

من قبيل المضاربه وهى عقد شركه بين طرفين على ان يكون المال من جانب والعمل من جانب والربح بينهما

وهو عقد صحيح شرعا واشتراط الفقهاء لصحه هذا العقد الا يكون لاحدهما من الربح نصيب

معين اشتراط لا دليل له

ومن ثمَ فان الربح يصح ان يكون بينهما بالنسبه كما يصح ان يكون حظا معينا اى نسبه محدده من

راس المال كما هو الشان فى البنوك ويبنى ذلك على ذلك انه لا يدخل فى الربا من يعطى اخر مالا

لستغله ويجعل له من كسبه حظا معينا فليس هذا من الربا الجلى المركب ,,

المخرب للبيوت لان هذه المعامله نافعه للعامل ولصاحب المال معا

وليس فيه ظلم لاحدهما ولا لاحد من الناس

ودى بقى مش فاهماها خالص حد يفهمنى

=============================

والله تعالى لا يحرم على الناس ما فيه مصلحه له وقد احدث البنك المصرى معامله جديده بعنوان

شهادات الاستثمار وهذا العنوان يدل على ان الاموال المدفوعه تستثمر فى مشروعات واعمال

اقتصاديه لصاحب المال جزء من الربح وللقائم بعمليات الاستثمار جزء من الربح ولا يضر فى ذلك

النص على الفائده لانه لا دليل على اشتراط ان يكون الربح نسبيا اى ثلث الربح او نصفه مثلا


فى حاجه هنا عايزه افهمها بقى هى شهادات الاستمار لما واحد بيشترى شهاده مثلا ب10جنيه

وبعدين معاه الشهاده لما بيروح يرجعها البنك وياخد فلوسها بياخد ال10جنيه بس

ولا البنك بيديله فلوس زياده على العشر جنيه

(انا جايبه استاذ بيشرحلى لان الدكتور ماشرحش الجزء ده وقال

هجيب منه سؤال اساسى فى الامتحان بس الجزء ده مش عارفه انا بكره اساسا الاقتصاد

واكتر حاجه مضايقانى الالفاظ بجد حاسه انها غبيه اوى

واكتر الشرح بقعد اسئل الاستاذ الكلمات دى معاناها ايه ))

فاللى ناوى يفهمنى فيكم الكلام اللى مضايقنى ده يبعد عن الالفاظ الصعبه ربنا ينجحكم يارب

قال احد اساذته الاقتصاد الالمانين :ان جميع مال اهل الارض صائر الى عدد قليل جدا من المرابين

وذلك ان الدائن المرابى يربح دائما فى كل عمليه بينما المدين معرض للبرح والخساره

ومن ثم فان المال كله فى النهايه لابد بالحساب الرياضى ان يصير الى ذلك الذى يربح دائما

فان معظم مال اهل الارض يملكه بضعه الاف اما جميع الملاك واصحاب المصانع الذين

يستدينون من البنوك والعمال وغيرهم فهم ليسوا سوى اولئك الالوف ,,فان قيام النظام

الاقتصادى على الاساس الربوى يجعل من العلاقه بين اصحاب الاموال العاملين فى التجاره

والصناعه علاقه مغامره ومشاكسه ,وفان المرابى يجتهد فى الحصول على اكبر فائده


ومن ثم يمسك المال حتى يزيد اضطرار اصحاب التجاره والصناعه اليه فيزيد فى الفائده حتى

يدركوا ان لا فائده لهم من استخدام هذا المال لانه يدر عليهم ما يوفون به الفائده ويفضل منه شىء

وعندئذ ينكمش حجم المال المستخدم فى هذا المجالات التى تشتغل فيها الملالاين وتضيق المصانع دائره انتاجها ويتعطل العمل والقدره على الشراء

وعندئذ يصل الامر الى هذا الحد ويجد المرابون ان الطلب على المال قد نقص او توقف يعودون

الى خفض سعر الفائده اضطرارا فيقبل العاملون فى الصناعه والتجاره من ججديد وتعود دوره الحياه

ثم ان جميع المستهلكين يؤدون ضريبه غير مباشره للمرابين فان اصحاب الصناعات والتجار لا

يدفعون فائده الاموال التى يقترضونها بالربا الا من جيوب المستهلكين فهم يزيدون ف

اثمان السلع الاستهلاكيه فيتوزع عبؤها على اهل الارض لتدخل جيوب المرابن فى النهايه


اما الدوين التى تقرضها الحكومه من بيوت المال لتقم باصلاحات والمشروعات العمرانيه فان

رعاياهم هم الذين يؤدون فائدتها الربويه اذ ان الحكومه تضطر لزياده الضرائب المختلفه لتسدد منها

هذه الديون وفوائدها وبذلك يشترك كل فرض فى دفع الجزيه للمرابين فى نهايه المطاف


كل ده انا مش فاهماه لو حد عنده شرح يبقى ربنا يجزيه خير

ازيك يا دودو

بصى الجزء الاول مش فاهماه بصراحة

الجزء التانى

المضاربة يا ستى و دى حاجة حلال و هى اللى بتعملها البنوك الاسلامية

هى ان انا بتفق مع واحد انا عليا الجهد و انت عليك الفلوس ..لو كسبت هنقسم علينا ..لو خسرت (غصب عنى و منغير ما اقصر ) انت خسرت فلوسك و انا خسرت جهدى

فالبنوك بتدى الواحد المبلغ زيه زي القرض بس الفرق انهم فى المضاربة لو فى مكسب بيقسموه حسب ما يتفقوا
و لو خسارة مش بسبب العميل..البنك بيتحملها
و لو بسبببه ..بيتحمل جزء منها ..حسب اتفاقهم برضه


يعني هو عقد بينهم و فيه شوية اتفاقات فى حالة الربح هيقسموا ازاى و فى حالة الخسارة بسبب العميل هيقسموا ازاى
لكن لو خسارة العميل ما لوش دخل فيها ..فكل واحد هيخسر اللى مقدمه ..(جهد او مال )


مش عارفة انتى كنتى عايزة تعرفى المضاربة و لا ايه بالظبط

اتمنى اكون ساعدتك تفهمى الجزئية دى

و البقيه تأتى ان شاء الله

الجزئية التالتة

و الله يا فداء مش عارفة اوى
لانى مبحبش اصلا الحاجات بتعت الفلوس و البنوك دى

بس هى الشهاادت انواع كتيرة

متهيالى بعضها ليه ارباح و بعضها بيرجعلك نفس القيمة بس بيعمل سحب على جوايز (اللى هما بتبقى ب10 جنيه و كدة دى..بس مش متاكدة)

هى عموما انواع كتير

بصى يا فداء

اى حاجة من معاملات البنوك حاولى تشوفيها..هل تنع تبقى تجارة باى شكل من الاشكال
يعني ناس ههتساهم فى مشروع و يتشاركوا سوا

ناس هتبيع لبعض حاجة

اى حاجة من دى

حلال

اى حاجة مفهاش تجارة و عبارة عن حد بيدي حد فلوس و يرجعهها اكتر فى كل الحالات ..مختلف فيها

الجزء بتاع الراجل الالمانى

هو وجهة نظر بسيطة بس معقدينها بالكلام اللى تحتها.. اعتقد يعني كدة

بصى يا ستى

الربا ..ان واحد بيسلف الناس و يقولهم بس يوم ما ترجعوهالى رجعوهالى بزيادة

و بالتالى عندنا

طرف بيكسب دايما ..المرابى

و طرف ممكن يكسب او يخسر..اللى بيستلف

لانه ممكن ياخد الفلوس و يشغلها و يكسب جامد اكتر من اللى هيرده للمرابى

و ممكن يخسر جامد او حتى يحقق زى اللى خده من المرابي ..فيرجعهوله بزيادة فيبقى خسران

عشان كدة الربا مش حاجة صح


لان لازم يبقى المعاملة فيها توازن ..لان الاسلام دين عدل

لازم كل منهم يبقى عنده احتمال المكسب و احتمال الخسارة

ما دام اتفقوا سوا و قرروا يتعاملوا سوا ( مش دة باب المعاملات) يبقى اى معاملة لازم الطرفين متوازنين و فى عدالة بينهم

احنا دين المساواة

و الربا موقف واحد مستقوى بماله على الناس

مع ان هما ممكن عندهم الجهد اللى مش عنده

فربنا احل البيع ..او التجارة عموما ..و حرم الربا

لان التجارة ..انا عندى حاجة و انتى عندك حاجة (سواء مادية او معنوية )و بنتعامل مع بعض و كل طرف مننا ممكن يكسب او يخسر
ففيها توازن

ندخل مشروع سوا..فيه توازن

ابيعلك حاجة و تديني فلوسي..فيها توازن

انما الربا

واحد بيكسب دايما و التانى ممكن اه و ممكن لا

فمفيش توازن

فممكن تؤدي فى النهاية ان اللى بيكسب دايما هيفضل يكسب يكسب يكسب .فتبقى الاموال كلها فى ادين عدد قلقيل من الناس بيتحكموا فينا كلنا

كان دكتور عندنا بيشبه حال العالم باللى بالسباق ..ملايين المتفرجين و اللى بيلعبوا و فى اديهم كل حاجة عدد محدود ..و اللى هما البنوك فى عصرنا الحالى .. و لما وقع العدد المحدود دة فى الازمة العالمية ..العالم كله وقع اقتصاديا..لانهم كان معاهم كل حاجة و حلونا الاقتصاد لمعاملات مش موجودة بجد

لان البنوك بتعمل حااجت كتير مش حقيقية بتبقى اعمالها دى بيحرموها علشان كدة

لانها مش تجارة بجد

مفيش سلعه موجودة بجد او خدمة بتؤدى بجد

انما بيلعبوا بالفلوس و يكتروها شكليا فى صورة قروض و اوراق وودائع ..بيبقى الفلوس ملك ناس كتير فى نفس الوقت فالدنيا وقعت
و فى الاخر الفلوس كلها معاهم هما بس

فاهمه منى حاجة هههههه

اتمنى اكون افادتك و لو بكلمة يا حبيبتى

سلاااااااااام عليكم و رحمة الله و بركاته

ربنا يخليكى يا ندى يارب ويكرمك

بس فى حاجه

عقد صحيح شرعا واشتراط الفقهاء لصحه هذا العقد الا يكون لاحدهما من الربح نصيب

معين اشتراط لا دليل له


يعنى ايه بقى الا يكون لاحدهما من الربح نصيب معين اشتراط لا دليل له ؟؟؟

وبجد حكايه شهادات الاستثمار دى مافهمتش منك انا عايزه حد يجاوبنى على سؤالى لان

الاستاذ قالى ان اللى معاه شهاده استثمار بيروح البنك وياخد قيمتها وزياده

وان الزياده دى هى الفائده اللى حرام ؟؟؟ هل الكلام ده صح ؟؟

وكلامك الاخير انا فهمته بس المشكله يا ندى ان الكتاب كله كلام مكلكع كده ومكعبر وانا مش فهماه

واصلا اعصابى بايظه فحس ان مخى مقفل خال خالص فى جزء المعاملات ده ..

و لو بسبببه ..بيتحمل جزء منها ..حسب اتفاقهم برضه

يعنى ممكن لو اتفقوا ان العميل ما يتاثرش بالخساره ممكن يخسروا والعميل ما يتحملش

ازاى يعنى ؟؟؟