من مخالفات الصلاة

من كتاب مختصر مخالفات الطهارة و الصلاة : جمعها الشيخ / عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السدحان و اختصرها الشيخ عبد الله بن يوسف العجلان

من مخالفات الصلاة :

1- الجهر بالنية ( النية محلها القلب)

2- الصلاة جالسا مع القدرة على القيام في الفريضة ( القيام مع القدرة ركن من تركه بطلت صلاته)

3- عدم إقامة الصلب في القيام و الجلوس ( الطمأنينة ركن من أخل بها بطلت صلاته)

4- زيادة لفظ " و الشكر" عند الاعتدال من الركوع ، و الثابت أن نقول " ربنا لك الحمد " أو " ربنا و لك الحمد"

5- عدم تمكين أعضاء السجود السبعة من الأرض ( الجبهة و الأنف ، اليدين ، الركبتين ، أطراف أصابع القدمين)

6- الإشارة بالسبابتين في التشهد ، و الصواب الإشارة بسبابة اليد اليمنى فقط

7- ترك رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام و عند الركوع و الرفع منه و بعد القيام من التشهد الأول وهو من من سنن الصلاة.

8- إسدال اليدين في الصلاة و السنة وضع الكف اليمنى على ظهر الكف اليسرى و الرسغ و الساعد على الصدر.

9- تغميض العينين في الصلاة لغير حاجة أو رفع النظر إلى السماء و السنة أن ينظر المصلي إلى موضع سجوده.

10- عدم اتخاذ سترة ( تكون السترة مرتفعة عن الأرض شبر أو شبرين) .

- المرور بين يدي المصلي ( بينه و بين السترة)

12- الصلاة و هو يدافع الأخبثين ( البول و الغائط) أو بحضرة طعام يشتهيه

13- الذكر الجماعي بعد الصلاة و المشروع أن كل شخص يقول الذكر الوارد منفردا

14- عدم الفصل بين الفرض و النفل، و السنة أن لا توصل صلاة بصلاة حتى يفصل بينهما بكلام لنهي الرسول صلى الله عليه و سلم عن ذلك ( الأذكار

الواردة بعد الفريضة تفصل بينها و بين النافلة)

15- مصافحة المصلي لمن يليه عقب الصلاة و قول " تقبل الله " أو " حرما" لم يرد عن الرسول صلى الله عليه و سلم ، بعد الصلاة نبدأ في الأذكار كل
شخص بمفرده.

- النظر إلى السماء في الصلاة ، و الثابت النظر موضع السجود ، و إن شاء نظر إلى سبابته في التشهد

17- عند الرفع من الركوع ، يرفع البعض يديه على هيئة الدعاء ، و الثابت حذو الأذنين أو حذو المنكبين

18- عدم تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة ( أي يقرأ في نفسه) ، و قد كانت تعرف قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة

السرية باضطراب لحيته ( أي يحرك لسانه) فالصواب تحريك اللسان بالقراءة في الصلاة السرية.

19- قول بعض المصلين في التشهد " اللهم صلي على سيدنا محمد ، و على آل سيدنا محمد " و لفظ " سيدنا" لم يثبت عن الرسول في

التشهد و الصواب " اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم ........ ".

20- افتراش الذراعين عند السجود ( إلصاقهم بالأرض ) ، و الصواب رفع المرفقين عن الأرض مع بسط الكفين و ضم أصابعهما و

توجيهها إلى القبلة مع جعل الكفين حذو المنكبين أو حذو الأذنين ، و الصواب كذلك توجيه أطراف أصابع القدمين إلى القبلة و رص العقبين

( أي ضم مؤخرة القدم).

21- قراءة القرآن في الركوع أو السجود ( منهي عنه)

22- رفع اليدين بعد صلاة الفريضة على هيئة الدعاء

23- تحريك الكفين عند السلام من الصلاة جهة اليمين عند السلام جهة اليمين ، و جهة الشمال عند السلام جهة الشمال

24- استعمال السبحة و ترك التسبيح بالأنامل ، و السنة التسبيح بأنامل اليد اليمنى

25- التمايل في الصلاة للأمام أو الخلف و إلى الجانبين ، و هى ضد الخشوع

26- كثرة الحركة في الصلاة

من المخالفات أيضا قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة الفاتحة أو السورة التي بعد الفاتحة في الصلاة و هذه الكلمة لم ترد عن الرسول

صلى الله عليه و سلم بعد قراءة القرآن خارج الصلاة و لا داخل الصلاة و لا من عمل الصحابة ، و قد قال الرسول " صلوا كما رأيتموني

أصلي" فلا يجوز أن نزيد في الصلاة ما لم يفعله الرسول ، وأيضا لم يرد عن الرسول و لا الصحابة أنهم بعد أن ينتهوا من قراءة القرآن

يقولوا " صدق الله العظيم" ، و العبادات توقيفية ، لا يجوز أن نفعل عبادة إلا بدليل .

الخلاصة : لا ننهي تلاوتنا للقرآن الكريم بقول " صدق الله العظيم " لا داخل الصلاة و لا خارجها لعدم ورود هذا عن رسولنا الكريم صلى الله

عليه و سلم و لا الصحابة - رضوان الله عليهم -.

عن الشيخ ابن عثيمين من كتاب فتاوى مهمة لنساء - بتصرف

28- الصلاة في الثوب الذي به تصاوير

29- اعتقاد عدم جواز الصلاة في النعال و الخف

فهذا فهم خاطئ ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بالصلاة في النعال ، فقال " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم و لا خفافهم"

صحيح الجامع - الألباني

و يشترط ألا يكون في النعل أو الخف نجاسة

من مخالفات الصلاة أيضا:

- الصلاة لمن كشف عاتقيه ( بالنسبة للرجل ):

هذه المخالفة تظهر بشدة عند المحرمين في الحج أو العمرة ، فالرجل يلبس ملابس الإحرام و يكشف عن كتفه ، أو يلقي بالرداء على

الأرض و يصلي بالإزار فقط ( يغطي نصفه الأسفل فقط) ، لابد من تغطية الكتفين و الجزء العلوي من الجسم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء" متفق عليه

العاتق : ما بين المنكب إلى أصل العنق

جميل اووووووووووووووى انك تجيبىالموضوع ده وتجيبى بعده موضوع السهو فى الصلاه

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك

بجد

انتى نورتى الساحه الاسلاميه
ربنا يكرمك على كل موضوع جبيتيه ويرضى عنك ياااااارب

ماشالله جميل اوى ربنا يكرمك ويجازيكى خير على الموضوع الجميل ده

بس انا ليا سؤال

هو انا بارفع صوباعى السبابه فى اليد اليمنى طول التشهد

بس فى ناس بترفعه فى جمل معينه فى التشهد

فانه الاصح ولا الاتنين صح ؟

ومعلش بقى سؤال تانى

فى الركعات اللى بتبقى بعد التشهد هو الواحد بيقول سورة صغيرة بعد الفاتحه ولا لأ

فى ناس بتقول لأ مابنقولش السورة الصغيرة

وفى ناس بتقول لأ لازم

فياريت حد يقولى لو يعرف فى الموضوع ده

بس ياريت معلومات اكيده

جزاك الله خيرا يا ايمان

بس انا معترض بس علي اسم الموضوع انه مخالفات الصلاة او ما يبطلها , لان في اشياء مش من مبطلات الصلاه و لا بتلغيها
فا يا ريت تتأكدي من المصدر كويس بس عشان دي حاجات حساسة

اقتباس :

15- مصافحة المصلي لمن يليه عقب الصلاة و قول " تقبل الله " أو " حرما" لم يرد عن الرسول صلى الله عليه و سلم ، بعد الصلاة نبدأ في الأذكار كل
شخص بمفرده

حاجة زي كده مثلا ما ينفعش اقول ان دي من مخالفات الصلاة , و كمان فكره المصافحة وارده في اسلامنا و حاجة متفق عليها

اقتباس :

24- استعمال السبحة و ترك التسبيح بالأنامل ، و السنة التسبيح بأنامل اليد اليمنى

مثلا هنا , احنا بجد وصلنا لمرحله بجد انا زعلان علي نفسنا من كده , اننا بقينا ندخل في مواضيع و اشياء مايصحش اننا نتكلم فيها

طيب هنا مثلا انا بقي بحب اسبح بالسبحة , انا حر بقي

فهيا فكرة انها نقط مش محل نقاش و لا نشغل بالنا بيها اصلا

اقتباس :

- الصلاة لمن كشف عاتقيه ( بالنسبة للرجل ):

هذه المخالفة تظهر بشدة عند المحرمين في الحج أو العمرة ، فالرجل يلبس ملابس الإحرام و يكشف عن كتفه ، أو يلقي بالرداء على

الأرض و يصلي بالإزار فقط ( يغطي نصفه الأسفل فقط) ، لابد من تغطية الكتفين و الجزء العلوي من الجسم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء" متفق عليه

العاتق : ما بين المنكب إلى أصل العنق

يا ريت بس تتأكدي من النقطه دي و مستني الرد

انا بصراحه عشان معنديش فكره بأمور الافتاء اووووووووى والحلال والمحرمات

فقبلت كلامها كله

بس بجد النقط دى مهمها وى يامحمد ياريت ايمان لو دخلت ترد

بالنسبه لموضوع التسبيح على الايد انا سمعت ان اللى بيسبح على صوابعه ايده بتنور

يوم القيامه فعلشان كده مستحب ان الواحد يسبح على صوابعه مش السبحه

والله اعلم

موضوع مفيد جدااااااااا



ربنا يكرمك


انا برضه متفق مع بعض كلام عزو


عموما ربنا يجازيكي كل خير ان شاء الله

ربنا يكرمك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ربنا يعزك ويكرمك ياايمان

اللى عاوزه اقوله ان ايمان بجد مكنتش تعرف اننا بنسال فى مواضيعاه ومحتاجين اجابات

ولما عرفت دخلت فورا عشان ترد

ربنا يكرمها

آمين يا رب